現在方位

現在方位,八字格局測算


天文の基礎知識:2. 天球と座標系

このように、地平座標は方位(方向:Azimuth)と高度(高さ:Altitude)をあらわす2つの数値からなる座標系です。 方位は南を基点(0゚)とし、西回りに360゚までの数字であらわします。ですから真西が90゚、真北が180゚、真東が270゚となります。

八运旺山旺向

在八运,按无常派玄空挨星 (下卦)局是: (只以理气而言,简述如下)一、旺山旺向 (又称到山到向):丑山未向、未山丑向、巽山乾向、乾山巽向、亥山巳向、巳山亥向。 属丁财两旺的格局。 二、双星会坐 (又称双星到山):壬山丙向、午山子向、丁山癸向、甲山庚向、酉山卯向、辛山乙向。 属旺丁耗财的格局。 三、双星坐向 (又称双星到向):丙山壬向、子山午向、癸山丁向、卯山酉向、乙山辛向、庚山甲向。 属旺财损丁的格局。 四、上山下水:艮山坤向、坤山艮向、寅山申向、申山寅向、辰山戌向、戌山辰向。 属于丁财两败的格局。 八运的旺山旺向如加上兼向的共十四局:丑山未向兼、未山丑向兼、巽山乾向兼、乾山巽向兼、亥山巳向兼、巳山亥向兼。 辰山戌向兼、戌山辰向兼。

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鲁班尺的用法和口诀

國紅解釋:魯班尺的長度爲我們用的舊時尺的一尺四寸四分 魯班尺規格換算:1尺=1尺四寸四分(約合47.853釐米)一尺=8寸(內有吉凶) 門公尺的尺寸爲:一尺=50.4釐米 一格=6.3釐米 凡門公尺的用法是自左而右 自下而上 自前而後 在內不在外 凡房、門、屋皆可用此尺度量 凡魯班尺是用於量家具等物品的! 用法同門公尺! 1.「財」臨門好細詳,外門招得外財良,若是中門常自有,積財須用大門當,中房若合安於上,銀帛千箱與萬箱,木匠若能明此理,家中福祿自榮昌。 2.「病」臨門招疾病,外門呆鬼入中庭,若在中門逢此字,災須輕可免危聲,更被外門相照對,一年兩度送口靈,於中若要無凶禍,這字絕對不可親。

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2.櫃體尺寸要注意走道寬度. 而玄關鞋櫃的尺寸規劃可以根據家人的鞋子尺寸與收納的物品數量而定,一般人鞋子的最大尺寸大約落在30公分左右,因此鞋櫃的深度大約落在32~35公分最佳,但如果需要連同鞋盒一併收納,則櫃體深度建議至少需要40公分;而櫃內每層 ...

八字真言

中文名 八字真言 外文名 Weng ma zhi mu ye sa lai de 別 名 報身佛心咒,阿彌陀佛心咒 唸誦功德 三十二種 八字真言是佛教概念。 辛饒彌沃如來佛祖所傳的"八字真言",也稱三身佛心咒中的報身佛心咒。 漢語注音"嗡 嘛 智 牟 耶 薩 列 德"。

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隋唐史丨唐朝灭亡是因为黄巢起义还是因为朱温篡唐?

隋唐史丨唐朝灭亡是因为黄巢起义还是因为朱温篡唐? 秋之白华 西元907年,唐哀帝被迫禅位给节度使朱全忠,一般认为,唐朝灭亡于这一年。 后世也有历史爱好者将唐的灭亡简单归纳为朱温(朱全忠本名朱温)篡唐的缘故。 不过,如果从深度来看,朱温篡唐似乎也只是一个结果,如果硬要归因,黄巢起义其实也只是一个催化剂。 因为中唐后期的局势,已经注定了唐的灭亡。 1、中唐的秩序 从安史之乱以后,唐朝就形成了新的秩序:唐廷虽然依旧是天下共主,但是河北藩镇已经事实上不服从唐廷的号令。 不过此时唐廷还可以和河北藩镇处于彼此相安无事的状态。 当然,作为天子,其实骨子里也不希望河北藩镇成为事实上的诸侯,所以中唐时期,曾有多个君主(比如唐宪宗)打算对河北藩镇问题进行解决,但最终都归于失败。

佛教中常说的"劫"是什么意思?

佛经中所说的劫,分为三等: 第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增加到人寿八万四千岁,称为增劫。 如此一减一增的时间过程,总称为一小劫。 第二、中劫:经过二十个小劫,称为一个中劫。 因为,据佛典中说,我们所处的地球,共分"成、住、坏、空"的四大阶段,每一阶段的时间过程,均为二十个小劫,在这四大阶段中,唯有"住"的阶段,可以供人类生存。 初"成"的阶段是由气体而液体。 再由液体而凝固,所以不堪人类的生活。 到了"坏"的阶段,正在剧烈的破坏之中,也不适合人类的生存;据说是经过四十九次大火灾,七次大水灾,一次大风灾之后,地球便归消失。

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